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本文篇幅有点长，请耐心阅读。
《天道》改编自豆豆原著小说《遥远的救世主》，《天道》对小说的还原程度相当高，我们以电视剧《天道》做评说。
既然谈天道，那么天道是什么？
天道是事物的客观规律，是事物的自然属性，一切以时间、地点、条件为转移。以这个为基本原则，继而引出了对“文化属性”的探讨，那么问题来了：文化属性是否决定了一个人的命运？
丁元英在和好友韩楚风打赌的时候提到了一个人的文化属性主宰着这个人的行为习惯，是不以人的意志为转移的。文化属性既然决定着一个人心性习惯，继而决定了他的命运，那么是否可以改变文化属性从而改变一个人的命运呢？这就是芮小丹向丁元英要的礼物。
王庙村是贫困县里的贫困村，如果王庙村的贫困是由于文化属性造成的，那么是否可以通过改变文化属性从而使得王庙村脱贫致富，创造出一个神话呢？要理解神话，首先要知道什么是神话？
神话是什么：
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神话并不是什么虚幻缥缈的东西，也不是什么神奇的招式，在丁元英为王庙村扶贫的设计中，没有任何招式是“神奇”的，没有哪件事是需要“神人”来做。每一件具体的事都是普通人都能做到的普通事，所谓的神话其实平淡、简单。能做到实事求是就是神话，能说老实话、能办老实事的人就是神。换句话说，能说老实话，办老实事的人在现实中少之又少。
现实中如是，商场中亦如是。如果科学是追究刨根问底，努力追求事物真相，那么商业就是努力掩盖真相，隐藏他本来的面目。商道亦如天道，谁能从复杂的表象找到破译真相的密码，谁就能获得名利。因为商业的自然规律就是掩藏真相，不需要人教，这是自然属性。买卖的本质是不对称下的平衡过程，从古至今商业的基础从未改变过。你有的我没有，我有的你没有，所以我们需要交易一下，各取所需。
既然商业是以非对称为前提的，那么买卖一定是非对称的，不平衡的。卖方始终掌握着优于买方的资源、信息和技术。在互联网发达的今天，也是商业文明发达的今天，虽然互联网带来了非对称减小的好处，买方能够通过互联网掌握着和卖方差不多的信息，单就信息而言，卖方和买方差距很小，互联网带来了商业文明的进步，但是也仅仅指信息方面，资源、技术仍然是不对称的，依然存在很大的差距。
虽然其他方面仍有差距，但是信息不对称减小的带来的好处是难以形容的，买家不用花费巨长的时间精力去店里左挑右选，和老板为了折扣价格而争的脸红脖子粗。买家只需要对比一下网上的价格，在查看一下其他店的情况，不满意手指划一下，“我选别家！”。由于信息的透明，买家的谈判优势降低，卖家的各种营销努力都要以讨好买家为中心。
同时，信息不对称降低普及了商业知识，激发了人们从事商业的兴趣，创业热情年年上涨，自媒体、短视频、直播，不断地创新商业内涵。在中国，8000万中小卖家横亘南北3000里。
回到开篇题，丁元英是谁？在他还没来到古城前，他运作着一家私募基金，这家私募基金是从德国募资，在中国运作的公司。简单说来就是，用德国的钱赚中国的钱。用丁元英的话说：“私募基金是没爹没娘的买卖，一边做生意，一边得准备拼刀子，脑后还得长只眼睛看衙门的脸色。”这里涉及到两个不对称：
- 德国信用好，国内信用差
- 德国法律、市场监管成熟，国内法律、市场监管不成熟
基于这两个不对称，所以有了丁元英的私募资金背景，同时“私募资金是从狼嘴里夹肉，得适可而止，不然他们会跟你急。”一方面要和市场博弈一方面要观看政策变化，机会只有那么一小会。
暴利的真相是基于极大地不对称，随着时间的流逝这种落差会逐渐磨平，所以暴利永远是短暂的，赚不到太多钱是常态。所以不断探求新的科学技术、生产工艺，才能获得一个又一个的落差点，保持经济上行。
市场本身就不对称：
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很多人身边并不缺少好项目，即便有你也会因为担心做不成而放弃了，问题是你不接近你不了解你怎么会知道做不成？很多人都是被自己的成见打败了，还没接近看清楚什么状况就主动放弃了，你又怎么能够抱怨别人抢了你的机会呢？
某老板有句经典名言：“吃屎都我都要一个人吃！”当你放弃合作的时候，意味着你连接近、了解的机会都没有，你又怎么能知道这个项目是好是坏？所以，成功的开始，没有别的路子，只有与人合作。了解了你就明白了，明白你才知道怎么做。
得救之道，就在其中。——《肖申克的救赎》
神话既然是常人难以理解的事，那么丁元英如何来创造这个“神话”？
芮小丹想要丁元英为王庙村创造一个神话，这个神话实际上是改变王庙村贫穷落后的状况，从而证明文化属性的正确性。
那么丁元英是如何做的呢？
如果文化属性这个提法是正确的，那么王庙村之所以贫穷落后必然是由其文化属性决定的。王庙村自身的文化属性又是什么呢？
- 救贫贫不离
- 期望救世主
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分析了王庙村的文化属性，那么现在所要做的就是要改变王庙村文化属性，从一开始丁元英就要掐断王庙村靠天、靠政府、靠别人的期待救主拯救的念想，但允许几个人对天上掉馅饼的幻想。
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所以在丁元英的设计里分成了两部分，一部分是王庙村个体工商户的生产体系，另一部分是冯世杰、叶小明和刘冰几个发烧友组成的公司。
无论做什么，市场都不是一块无限大的蛋糕。神话的实质就是强力作用的杀富济贫，这就可能产生两个问题，一是杀富是不是破坏性开采市场资源？二是让井底的人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症？
为此丁元英布了一个局：
- 利用王庙村廉价的劳动力资源
- 用柏林、巴黎、伦敦当托儿，为格律诗音响增加国际知名品牌形象
- 借助斯雷克、伯爵电子公司意图接近格律诗的机会，扰乱人们的判断
- 借乐圣公司的小聪明，低成本让媒体为格律诗宣传造势，实现格律诗的大聪明
- 逼迫乐圣公司不得不合作，利用乐圣公司的销售网络，从而实现对王庙村经济的拉动，达到扶贫的目的
整个布局战略清晰，目标明确，行动连贯，看似简单，实际上包藏着大智若愚，这是一种觉悟。
伯爵公司的销售网络、国外知名品牌喇叭，加上格律诗的低成本制造，这三个优势组合起来对乐圣公司构成了巨大的威胁，乐圣公司只有两个选择：要么兼并格律诗，要么同格律诗合作。但凡有点脑子的人都不会选择和格律诗对抗，合作是唯一出路，这也正是格律诗想要在市场中撕开一道裂缝的原因所在。
文化属性是否得证？
丁元英在为王庙村设计的扶贫布局中，最精彩也是最关键的一处在于——乐圣起诉格律诗，要求损害赔偿600万。在处理和判断这件事情，不同文化属性的人看到和得到的结果截然相反，从这里将正反证明文化属性决定人物命运这个命题。
前面提到，丁元英在布局了分成了王庙村个体工商户和格律诗公司两部分，王庙村的文化属性是救贫贫不离，期待救世主降临，这是客观规律，这也是王庙村十几年来输血扶贫仍然摆脱不了贫困的原因所在。
在物理中，热力学第二定律表明只要没有外界的干扰，王庙村会长期保持稳定的贫穷。要想摆脱贫困，必须借助外力，需要外界干扰。这也正是丁元英所能做的，从一开始丁元英就掐断了王庙村期待他会拯救他们的念想，改变文化属性首先要清空其原有的观念，引入格律诗，就是要向他们灌输一种市场经济的生存法则，而现有的劳动力、资源和技术并没有改变，所以改变的仅仅是观念。
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正面证明
欧阳雪请肖亚文帮忙打官司，肖亚文基于对丁元英的了解以及对法律的理解，判定格律诗公司将会胜诉，于是从欧阳雪中廉价购得51%的股份，这些股份原本属于冯世杰、叶晓明和刘冰他们三人的。我们按伯爵公司给出的收购价650万计算，欧阳雪出资51万，至伯爵公司收购时，她能获得331.5万，净收益280.5万，投资回报率550%。用51万获得一个博弈280.5万的机会，怎么算都是值得冒险的。
反面证明
叶晓明、冯世杰和刘冰三人在收到乐圣的公司的起诉书后，认定打官司必输，于是三人决定向乐圣求和。求和不成，为了避免官司输后背上一屁股的债，于是退股，由欧阳雪购买其股份。按伯爵公司给出的收购价650万计算，他们三人总共持股49%，出资49万，损失318.5万。他们总的绝对风险是49万，实际出资27万，负债22万。用负债22万博弈一个318.5万的机会，相比肖亚文用49万负债博弈331.万，怎么算风险都比肖亚文小。何况分摊到每个人头上，风险更小，每个人最大不会背负超过13万的风险，但是他们放弃了。核心原因就一个，观念。
肖亚文和叶晓明、冯世杰、刘冰三人对待同一件事情却得出相反的观念，本质上是基于自身的文化属性决定的。肖亚文做过丁元英的助理，也参与过私募基金的运作，了解丁元英的为人，知道他有异于常人的想法，绝不可能事先没料到格律诗会打官司，如果预料到而没有去规避，那么这么做肯定是有目的的。肖亚文懂法律，加上自己的见解，得出格律诗将会胜诉的判断。
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反观叶晓明、冯世杰和刘冰三人，几个对音响很了解的发烧友，除了对音响那点热爱，不懂法律不懂市场运作，于是料定官司失败，说到底是文化属性。他们认为会败诉，基于以下传统观念：
- 事实胜于雄辩
- 疑罪从有
- 传统青天大老爷的观念，相信法律是神圣的，不会冤枉一个好人也不会放过一个坏人
说了那么多，文化属性到底是什么？
书中没交代，我给它总结一下：文化属性是一个人从他出生开始从外界习得的整个精神面貌，并沉淀为一种习惯。它受三个因素影响：环境、技术和觉悟。丁元英之所于有异于常人的文化属性，主要靠觉悟。
所以要多结交些不同环境不同圈子里的人，要想获得技术和觉悟一是学习二是实践，多读书人运气不会太差。
谁是救世主？
丁元英利用自己高于别人的觉悟，说白了就是智慧，帮助王庙村脱贫，在王庙村的眼里他就是救世主，这是明线。实际上还有另外一条暗线，真正的救世主是符合和代表客观规律的文化就是救世主，期待天上掉馅饼，期待有人踏着七彩祥云被人拯救，都是自欺欺人的也是不符合客观规律。得救不是破了戒的狼吞虎咽，是觉悟，真正能救的是自己，要拨开被迷惑的双眼，审视规律，得救之道，就在其中。
真正的赢家
设计了这么巧妙的布局，官司也打赢了，丁元英赢了吗？没有。乐圣公司董事长林雨峰一直要置格律诗于死地，林雨峰赢了吗？没有。他们都是输家，丁元英借扶贫摧毁了乐圣旗舰这个民族品牌，遭到了有识之士的抨击和痛骂，在一片舆论中难保其身，丁元英没有赢。随着官司失败，乐圣旗舰品牌遭受重创，董事长林雨峰受不了打击，开车自杀，他也没有赢。那么，赢家在哪里？
人生赢家1——肖亚文——高手
肖亚文毕业后一直在北京漂荡，私募基金解散后就去了猎头公司，肖亚文把丁元英放在好友芮小丹这里就是希望常与丁元英保持联系，以后能有个机会得到他的指点。果然，在格律诗面临吃官司时，丁元英推荐了她，她成功的抓住了这波机会，顺理成章成为格律诗董事长，获得一个前途光明的未来，绝对是高手，人生赢家，不解释。
PS：跟对人真的很重要！！！
人生赢家2——冯世杰——高手中的高手
王庙村扶贫这一档子事，就是冯世杰牵头的，他想要为王庙村做点事，帮助王庙村脱贫。冯世杰借助芮小丹成功攀上丁元英这个高人，让丁元英帮他出谋划策。丁元英又找来了欧阳雪，让正天集团好友韩楚风做担保，出资100万，为冯世杰他们垫资，成立了格律诗音响公司，既让自己有了成就一番事业的机会也让王庙村有了脱贫的机会。
冯世杰作为联系王庙村和格律诗公司的重要纽带，出钱的是别人，出谋划策的也是别人，出力的还是别人，自己作为两方的关键人物跑跑腿。格律诗官司输了，大不了一夜回到解放前，继续王庙村的音响生产事业；官司胜了，同样能得到格律诗公司20%的股份。扶贫事业失败了，王庙村感谢他；扶贫事业成功了，王庙村崇敬他，人们只会记住他而不会记得丁元英，进可攻退可守，怎么样都能名利双收，花小钱就能办大事，高手中的高手，人生最大赢家！
啰啰嗦嗦讲了大半天，就是要告诉大家，做人就要学学冯世杰，尤其做生意的更要学习冯世杰，脸厚心宽脾气好，到处整合资源，走到哪里整合到那里。没有觉悟你是学不来丁元英的，这种人可遇不可求。
附件：《遥远的救世主》
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